Ορκισμένες στην «omerta» οι οικογένειες των θυμάτων στα Βορίζια – «Δεν είναι βεντέτα, είναι ξεκαθάρισμα λογαριασμών»

Τελικά το «αίμα ξεπληρώνεται με αίμα»; Πως σχολιάζει στο Cretaone την αιματηρή συμπλοκή στα Βορίζια ο Καθηγητής Κοινωνολογίας Μάνος Σαββάκης

«Δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω»! Με αυτήν την λογική οδεύουν οι οικογένειες των εμπλεκόμενων οικογενειών στο μακελειό που «εκτυλίχθηκε» στα Βορίζια της Κρήτη. Δεν «σπάνε» την σιωπή τους, είναι ορκισμένοι στην «omerta» και στην οικογένεια τους ενώ θα κάνουν τα πάντα για να προστατέψουν την τιμή τους.

Τι τροπή θα πάρουν όμως τα πράγματα; Θα σταματήσουν εκεί; Ή κάποια μέλη της οικογένειας θα θελήσουν να πάρουν το «αίμα» τους πίσω;

Συγκλονισμένη δηλώνει ολόκληρη η κοινωνία της Κρήτης ενώ σε «άβατο» έχουν μετατραπεί τα Βορίζια με τους κατοίκους του χωριού να «ταμπουρώνονται» στα σπίτια τους περιμένοντας τα χειρότερα. Κάθε γωνιά και κάθε στενό του χωριού «μαρτυρούν» την τραγωδία και φέρνουν στο μυαλό εικόνες βγαλμένες από ταινίες.

Οι πληγές είναι «φρέσκες» και για τις δύο οικογένειες που μόλις έθαψαν τους ανθρώπους τους. Γιατί όμως κανένας δεν μιλάει; Προστατεύουν την οικογένεια ή προετοιμάζονται για πόλεμο;

Το μακελειό στα Βορίζια κοινωνιολογικά δεν θεωρείται βεντέτα, αλλά περισσότερο ξεκαθάρισμα λογαριασμών μεταξύ μελών των δύο οικογενειών. Εν έτει 2025 όμως είναι δυνατόν να χάνονται άνθρωποι από σφαίρες;

Η παράνομη οπλοχρησία και οπλοκατοχή είναι από τα πιο «καίρια» ζητήματα του τόπου μας με μεγάλο ποσοστό ανθρώπων να οπλοφορούν και να πυροβολούν άσκοπα μπροστά σε μικρά παιδιά. Πως αυτά μετά να μην «εμφυτεύσουν» την «λογική ιδέα» της οπλοφορίας στο κεφάλι τους;

Η πολιτεία φέρει τεράστια ευθύνη για το πως κατέληξαν τα πράγματα σε αυτό το σημείο αλλά και για στο πως θα εξελιχθούν στην συνέχεια.

Πολλές οικογένειες στην Κρήτη έχουν πρόσβαση σε πολιτικά πρόσωπα και διασυνδέσεις με υψηλά κυβερνητικά στελέχη με αποτέλεσμα το «παράνομο» σε πολλές περιπτώσεις να θεωρείται «νόμιμο».

Πολλές είναι οι φορές που η τιμή και η «δίψα» για αίμα μπαίνουν πάνω από την ανθρώπινη ζωή.

Γιατί όμως; Πρέπει να δείξεις άξιος του ονόματος που «κουβαλάς».

Το «βαρύ» επίθετο μάλλον τελικά κληρονομείται και αυτός που το κληρονομεί πρέπει να φανεί αντάξιός του.

Η Κρήτη, όπως αποδεικνύεται, καταγράφει αρνητική πρωτιά στην εγκληματικότητα με τους αρμόδιους φορείς να μένουν αμέτοχοι μπροστά στο φαινόμενο.

Θα την προλάβουμε τελικά την «Βεντέτα»; – Γιατί σιωπά η τοπική κοινωνία;

Ο Καθηγητής Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου κ. Μανώλης Σαββάκης, μιλώντας στο Cretaone, καταθέτει την επιστημονική του άποψη για την αιματηρή συμπλοκή στα Βορίζια που συγκλόνισε την Κρήτη και το πανελλήνιο.

Αρχικά, απαντώντας στο ερώτημα μας αναφορικά με την ομερτά που επικρατεί στις κλειστές κοινωνίες της ενδοχώρας του νομού και της Κρήτης συνολικά, ο κ. Σαββάκης τόνισε χαρακτηριστικά ότι «δεν ξέρω γιατί δε μιλάνε». Έχω την εντύπωση ότι από την μία θέλουν μάλλον να προστατεύσουν τους ανθρώπους τους δικούς τους και από την άλλη είναι προφανές γιατί φοβούνται ότι αν πουν αυτά τα οποία γνωρίζουν θα βρεθούν εκτεθυμένες σε ενδεχόμενες ενέργειες στο μέλλον.

Εκτός των άλλων, έχω την εντύπωση ότι με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο υπάρχει και μία έλλειψη της εμπιστοσύνης, δηλαδή δεν εμπιστεύονται την κεντρική διοίκηση. Δεν εμπιστεύονται ανθρώπους μέσα από τους επίσημους θεσμούς. Δεν εμπιστεύονται την τοπική αυτοδιοίκηση, την αστυνομία και τα  δικαστήρια. Φυσικά όπως τα λέμε υπάρχει ένα καθετοποιημένο δίκτυο πολιτικής δοσοληψίας» συμπλήρωσε.

«Γι’ αυτό και οι βουλευτές του νησιού εκκωφαντικά σιωπούν γι’ αυτά τα προφανή γεγονότα και όλο αυτό δημιουργεί αυτή τη συνθήκη σε αυτό το κομμάτι το να μην ανοίγει δηλαδή κάποιος το στόμα του. Να τα πει που δηλαδή; Σε ποιον;», αναρωτήθηκε ο κ. Σαββάκης.

Eurokinissi

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΗ

Κρήτη: Ο «μεσίτης του σασμού» στα Βορίζια λύνει τη σιωπή του – Δείτε το βίντεο

Δεν είναι βεντέτα, είναι ξεκαθάρισμα λογαριασμών

Σε αυτήν την ιστορία όμως υπάρχει το χαρακτηριστικό της βεντέτας; Είναι βεντέτα; Θα συνεχιστεί να πέφτει το αίμα αθώων ανθρώπων «βροχή»;

Τι απαντά ο κ. Σαββάκης:

«Δεν νομίζω ότι αυτή είναι η χαρακτηριστική περίπτωση Βεντέτας, και η βεντέτα είναι λάθος λέξη σύμφωνα με την δική μου εκτίμηση.

Η βεντέτα ανήκει σε ένα άλλο σύστημα αξιών, εδώ βρίσκονται από πίσω χαρακτηριστικά οργανωμένου εγκλήματος. Δηλαδή πρέπει λίγο να κοιτάμε τα πράγματα ως έχουν, είπε χαρακτηριστικά ο κ. Σαββάκης και πρόσθεσε:

Δεν μιλάμε απλά συμμορίες εγκληματικές. Μιλάμε για οργανώσεις, δηλαδή, οι οποίες έχουν ρόλους. Προς το παρόν δεν  έχει αυτά τα χαρακτηριστικά της Βεντέτας αλλά από εδώ και πέρα όμως, είναι φυσικό ότι θα πάρει και τέτοια χαρακτηριστικά.

Αν αναπαραχθεί η λογική ότι το «αίμα ξεπληρώνεται με αίμα» τώρα σε 5 χρόνια, σε 7 χρόνια  όταν ηλικιωθεί το αβάφτιστο αυτό παιδί που δώσαμε το όνομα του νεκρού πατέρα ίσως θελήσει να πάρει το αίμα του πίσω.

Αλλά το ίδιο το γεγονός σε αυτή τη στιγμή, νομίζω, είναι πλήρως ξεκαθάρισμα λογαριασμών και κανείς δεν μας λέει αν υπάρχει «ουρά» και σε άλλα ζητήματα στα οποία αυτές οι δύο οικογένειες ενδεχομένως εμπλέκονται, ποινικού χαρακτήρα θέλω να πω», ανέφερε ο κ. Σαββάκης.

Να αφοπλιστούν όλες οι εστίες οπλισμού στην Κρήτη

Η παράνομη οπλοχρησία και η παράνομη οπλοκατοχή είναι ένα από τα «μείζονα» προβλήματα της Κρήτης αφού πολλοί είναι αυτοί που οπλοφορούν ακόμα και για να πάνε στο περίπτερο; Πως θα καταπολεμηθεί αυτό το φαινόμενο από την πολιτεία;

«Η πολιτεία θα πρέπει να τους καλέσει και να τους αφοπλίσει, αλλά δεν το κάνει χρόνια και το ξέρουμε όλοι αυτό. Τους «κλείνει το μάτι» κάθε φορά. Έχει τεράστια ευθύνη σε αυτά τα γεγονότα που γίνονται. Δηλαδή τώρα πιστεύουν ότι με 2.000  αρματωμένους αστυνομικούς θα λύσουν το πρόβλημα; Οι οποίοι έχουν πάει εκεί οπλισμένοι με τα καλάζικοφ και τα όπλα για να τους βλέπουν τα κανάλια;

Από την μία πρέπει να τους αφοπλίσει και όχι μόνο την περιοχή του Ψηλορείτη αλλά και τον υπόλοιπο «εστιών» βαρύ οπλισμού της Κρήτης , δηλαδή τον ορεινό Μυλοπόταμο, την ενδοχώρα των Χανιών και το Λασίθι, αν και στο Λασίθι είναι πολύ λιγότερα τα περιστατικά.

Φυσικά  θα πρέπει να υπάρχει μια συστηματική προσπάθεια από κοινωνιολόγους και άλλους ανθρώπους των κοινωνικών, οι οποίοι να βρίσκονται μαζί με τους παιδαγωγούς και τους ψυχολόγους μέσα στα σχολεία. Να τους δώσει ευκαιρίες για να σταματήσουν να θεωρούν από την δική τους την μεριά αυτές οι κοινωνίες  ότι ο παράνομος πλουτισμός, η επίδειξη ενός ναρκισσιστικού ανδρισμού και όλα τα υπόλοιπα , είναι συμπεριφορές οι οποίες βρίσκουν ανταπόκριση, επικροτούντα και τους αξιώνουν στον «κώδικα τιμής» αυτής την κοινωνίας.

Θέλει εδώ πέρα μια συστηματική προσπάθεια από πολλές πλευρές και αυτό η πολιτεία δεν θέλει να το καταλάβει το πράγμα για δικούς τους λόγους. Δεν χρειάζεται ούτε η απλή καταστολή ούτε από την άλλη χρειάζεται να τους αντιμετωπίζουμε σαν ένα «εξωτικό» φαινόμενο που τους ευδοκιμεί.

Αλλά αν δεν θες να σπάσεις αυγά, δεν έχεις μπροστά σου όλα αυτά τα πράγματα και έχει μεγάλη ευθύνη η πολιτική ηγεσία και η κυβέρνηση, διότι είναι Κρητικός ο πρωθυπουργός και φυσικά οι βουλευτές του νομού και της Κρήτης. Αλλά αυτή τη φορά του νομού.

Που είναι όλοι αυτοί; Που είναι; Το Πανεπιστήμιο, η Εκκλησία, οι βουλευτές; Δηλαδή οι υπόλοιποι πολίτες πρέπει να ανέχονται αυτά τα πράγματα και συμφωνούν;

Που είναι αυτή την στιγμή οι θεσμοί του νησιού; Τι περιμένουνε δηλαδή να γίνει; Να βγούνε από την εντατική αυτοί που φρουρούνται για να συνεχιστούν τα έκτροπα;» δήλωσε ο κ. Σαββάκης

Γιατί όμως όλα αυτά συμβαίνουν εν έτει 2025 στην Κρήτη;

«Προφανώς είναι βιώματα, όπως σας είπα, παλιών πρακτικών που υπήρχαν τη δεκαετία του 20, του 30, του 40 και του 50 αλλά έχουν πάρει τελείως διαφορετικά χαρακτηριστικά πλέον. Είναι οπλισμένοι πάρα πολλοί άνθρωποι ,επίσης το χαμηλό πολιτιστικό επίπεδο επικρατεί και όλο αυτό που σας περιέγραψα νωρίτερα, ένας κώδικας δηλαδή αξιών που όλες αυτές τις συμπεριφορές τις «πυροδοτεί», αντί να τις απαξιώνει συστηματικά και να τις αφήνει στο περιθώριο.

Δεν υπάρχει και ένας άλλος τρόπος να επιλυθεί η διαφορά αφού όπως ακούγεται η όποια πρακτική «σασμού» σε αυτήν την περίπτωση απέτυχε. Ας  μην γελιόμαστε όμως δεν είναι τώρα πια η αιτία τέτοιων σκοτωμών, μια πηγή στο βουνό, είναι άλλα πράγματα από πίσω», ανέφερε ο γνωστός καθηγητής.

«Τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι δουλειά επιστήμονα να ερευνήσει αυτά τα θέματα αλλά δουλειά της Αστυνομίας. Είναι απαθείς αντικοινωνικές συμπεριφορές που ευδοκιμούν εντός του νησιού και πριμοδοτούνται από την πολιτεία σε συστηματικό βαθμό. Διότι αυτές οι οικογένειες έχουν πρόσβαση στην πολιτική και σε άλλα σημεία όπου ασκείται η εξουσία.

Αν δεν το καταλάβουμε αυτό και αυτοί που ασκούν την εξουσία να κόψουν αυτές τις συνδέσεις, δεν πρόκειται να βελτιωθεί αυτή η συνθήκη στην Κρήτη.

Άμεσα μέτρα για να σταματήσει ο ευτελισμός του νησιού

Ταυτόχρονα στοχοποιείται και η Κρήτη. Ένα ολόκληρο νησί για άλλη μια φορά ξευτελίζεται και αν ενδιαφέρει κάποιον αυτό. Διότι, ξέρετε, πλέον έτσι όπως έχουμε γίνει και τα social media το θέμα είναι να ακουστείς είτε για καλό είτε για κακό.

Το καλοκαίρι να γεμίσει η Κρήτη τουρίστες οι οποίοι θα νομίζουν ότι θα περπατάνε και θα βλέπουν σκηνές από μονομαχίες. Η πολιτεία πρέπει να λάβει τα μέτρα της επειγόντως γιατί Θα έχει συνέχεια αυτό το πράγμα.

Είναι και μεγάλες οικογένειες , γερές οικογένειες και μεγαλώνουν και με αυτή την νοοτροπία. Σου λέει η υποχρέωσή σου τώρα αφού «έφαγαν» με τον πατέρα σου θα φας και εσύ. Για αυτό σας είπα ότι τώρα μπορεί να χωράει τα χαρακτηριστικά Βεντέτας.

Πάρα πολλές οι οικογένειες και δυνατές οικογένειες που έχουν προσβάσεις στην πολιτική. Έχουν σχέση με την κτηνοτροφία, έχουν σχέση με τα αγροτικά, έχουν σχέση με τις επιδοτήσεις… Είναι πολλά», κατέληξε.