Ποιοι γιορτάζουν σήμερα, Κυριακή 26 Απριλίου – Τι γράφει το εορτολόγιο

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα (26/4)

Γιορτή σήμερα, Κυριακή των Μυροφόρων 26/4 – ποιοι γιορτάζουν σήμερα, σύμφωνα με το εορτολόγιο Απριλίου. Συγκεκριμένα, σήμερα, η Εκκλησία τιμά και τη μνήμη της Οσίας Γλαφύρας.

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα (26/4)

Έτσι, την Κυριακή, 26 Απριλίου 2026 γιορτάζουν τα εξής ονόματα:

Γλαφυρός, Γλαφύρα, Γλαφυρή, Γλαφυρούλα
Μυροφόρα
* Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες που γιορτάζει αυτό το όνομα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΗ

Αναστάτωση στα Χανιά: «Σήκωσαν» μηχανάκια και ποδήλατα μέσα σε μία νύχτα – Τουλάχιστον 8 κλοπές στην Παλαιόχωρα

Ακόμα, την 26η Απριλίου έχει οριστεί η Παγκόσμια Ημέρα Διανοητικής Ιδιοκτησίας.

Των Αγίων Μυροφόρων γυναικών

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά με ιδιαίτερη λαμπρότητα τη μνήμη των γυναικών εκείνων που, αψηφώντας τον φόβο και τις κοινωνικές συμβάσεις της εποχής, παρέμειναν πιστές στον Ιησού Χριστό κατά τις δραματικές στιγμές του Πάθους και της Ταφής Του. Οι Μυροφόρες, συνοδεύοντας τη Θεοτόκο, υπήρξαν οι αθόρυβες πρωταγωνίστριες που μερίμνησαν για την περιποίηση του δεσποτικού σώματος, αποτελώντας διαχρονικά σύμβολα θάρρους. Η παρουσία τους στον Γολγοθά και αργότερα στο κενό Μνημείο αποτελεί την ύψιστη απόδειξη της ανιδιοτελούς αγάπης, καθώς ήταν εκείνες που πρώτες αξιώθηκαν να πληροφορηθούν το κοσμοϊστορικό γεγονός της Αναστάσεως.

Μάλιστα, σύμφωνα με τις ευαγγελικές περικοπές που επικαλείται το saint.gr, οι Μυροφόρες ήταν οι γυναίκες εκείνες που ακολουθούσαν τον Κύριο σε όλη την επίγειο πορεία Του, προσφέροντας τις υπηρεσίες τους. Κατά την ώρα του σωτηριώδους Πάθους, όταν οι περισσότεροι μαθητές είχαν διασκορπιστεί, εκείνες παρέμειναν στο πλευρό της Μητέρας του Χριστού, συμμετέχοντας στον ανείπωτο πόνο της Σταύρωσης.

Η δράση τους κορυφώθηκε όταν ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος, αφού έλαβαν τη σχετική άδεια από τον Πιλάτο, προχώρησαν στην Αποκαθήλωση. Το σώμα του Κυρίου περιτυλίχθηκε με σινδόνια και εκλεκτά αρώματα, πριν τοποθετηθεί στο λαξευτό μνημείο. Καθ’ όλη τη διάρκεια της διαδικασίας, οι γυναίκες αυτές ήταν παρούσες, παρατηρώντας με ευλάβεια τον τόπο της ταφής και την τοποθέτηση της μεγάλης πέτρας στη θύρα του μνημείου.

Ο Ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει ρητά τη Μαρία τη Μαγδαληνή και την «άλλη Μαρία», η οποία σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση ταυτίζεται με τη Θεομήτορα. Η παρουσία τους απέναντι από τον τάφο δεν ήταν τυχαία, καθώς η επιθυμία τους να αλείψουν το σώμα του Ιησού με μύρα παρέμενε άσβεστη.

Ακόμα, όπως επισημαίνει και ο Ευαγγελιστής Λουκάς, στον κύκλο αυτό δεν συμμετείχαν μόνο δύο πρόσωπα, αλλά μια πολυάριθμη ομάδα γυναικών που είχαν ακολουθήσει τον Χριστό από τη Γαλιλαία. Η προετοιμασία των αρωμάτων και των μύρων από μέρους τους, αμέσως μετά την ανάπαυση του Σαββάτου, αναδεικνύει την προσήλωσή τους στο καθήκον και την αφοσίωση στον Διδάσκαλο, στοιχεία που τις κατέστησαν τις πρώτες μάρτυρες της νίκης επί του θανάτου.