Η μνημειώδης αθηναϊκή ολιγωρία για τα 12 μίλια αποτελεί ένα αόρατο φαλαινοθηρικό

Αριστοτέλειος Οργανισμός για την Ιεροποίηση της Φάλαινας και του φαλαιναρίου του Θεού

Γράφει ο Χρήστος Κηπουρός

1. Η Ζωολογία ως θεμέλιο της Πολιτικής Φιλοσοφίας

Η πέραν της πολιτικής φιλοσοφίας σοβαρή ενασχόληση του Αριστοτέλη με τη γεωγραφία, την ιστορία και τη ζωολογία αποτέλεσε ένα σπουδαίο μάθημα για τους επιγενόμενους, από το Στράβωνα μέχρι τις μέρες μας. Ο παγκόσμιος ορισμός του ανθρώπου ως “Πολιτικό Ζώον” δεν γεννήθηκε στο κενό. Πηγάζει από τη βαθειά κατανόηση της βιολογικής φύσης και των κοινών κωδίκων επικοινωνίας που μοιράζονται τα έμβια όντα. Σωστά το Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης ονομάστηκε Αριστοτέλειο, όμως πέραν των Ακαδημαϊκών τιμών, η παγκόσμια κοινότητα του οφείλει μια ακόμη μεγαλύτερη αναγνώριση<; Είναι ο άνθρωπος που θεμελίωσε την επιστήμη της Κητολογίας.

2, Ο Αυλός της Ζωής στα Βάθη της Ελληνικής Τάφρου

Ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πρώτος που μελέτησε τη φάλαινα και κατέγραψε με θαυμασμό τους τόπους όπου ζούσε και αναπαραγόταν, επισημαίνοντας τη μητρική της στοργή. Γνώριζε καλά ότι η “εντός των Ηράκλειων Στηλών θάλασσα” -Μεσόγειος- αποτελεί τη μήτρα που γεννιούνται και ανατρέφονται τα φαλαινίδια, γράφοντας χαρακτηριστικά: “…και γαρ ταύτα μαστούς έχει και γάλα”. Ο ίδιος περιέγραψε πρώτος το όργανο αναπνοής τους, τον ¨αυλό¨, σημειώνοντας: “…και γαρ την θάλατταν δέχεται και αφίησι κατά τον Αυλόν, και τον αέρα δέχεται τω πλευμόνι”.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΗ

Συναγερμός στο Ρέθυμνο για νέα πυρκαγιά – Μεγάλη κινητοποίηση της Πυροσβεστικής, ήχησε το 112

Αυτός ο Αριστοτελικός αυλός είναι ο σημερινός φυσητήρας, ο οποίος δίνει το όνομά του στις “Ελληνίδες” φάλαινες που κατοικούν μόνιμα στο σύστημα των τριών μεγάλων Τάφρων του Ιονίου,του Πελοποννησιακού και του Νότιου Κρητικού Πελάγους.

3. Η Θεσμική θωράκιση του Ενυδρείου του Θεού

Σήμερα πολλοί φορείς ασχολούνται σοβαρά με τα κητώδη της Ανατολικής Μεσογείου, όμως η φύση απαιτεί μια ριζική, πνευματική ανατροπή. Εφόσον προχωρήσει η πρότασή μου για την επίσημη ανακήρυξη της φάλαινας φυσητήρα σε ιερό θηλαστικό ζώο, ο νέος Οργανισμός που θα ιδρυθεί, οφείλει στο πρόθεμα του να συμπεριλάβει τη λέξη “Αριστοτέλης”.

Με τον τρόπο αυτό η επιστημονική εγκυρότητα του Αρχαίου Φιλοσόφου θα ενωθεί με σύγχρονη νομική και οικολογική ανάγκη, δημιουργώντας μια ακλόνητη διεθνή ασπίδα προστασίας για το “φαλαινάριο του Θεού”. Διότι, όπως μας θυμίζει ο Αριστοτέλης, μιλάμε για πλάσματα που έχουν το δικό τους ξεχωριστό τρόπο ύπαρξης: “Όσα τούτον έχει τον τρόπον, οίον φάλαινα και όσ΄ αυτών έχει αυλόν”.

Υ. Γ. Η ιεροποίηση της φύσης απαιτεί πάνω από όλα, την Ιερότητα της ίδιας της Πολιτικής. Όταν οι Ελληνικές θάλασσες καλούνται να φιλοξενήσουν τους δύο νέους παγκόσμιους δρόμους του IMEC και του Μεταξιού, η ανάγκη για προστασία γίνεται ζήτημα ζωής και θανάτου. Αν σε αυτή τη κολοσσιαία κίνηση πλοίων, προσθέσει κανείς την μνημειώδη Αθηναϊκή ολιγωρία, απέναντι στην άσκηση του δικαιώματος των 12 μιλίων και την ανακήρυξη της ΑΟΖ, η σούμα δεν θα διαφέρει από ένα αόρατο φαλαινοθηρικό.

Χωρίς νομική δικαιοδοσία, η διαχείριση των περασμάτων μας στους έξι νέους Ελλήσποντους θα θυμίζει την ένοχη “τηλεδιοίκηση” της στεριάς, αφήνοντας το “φαλαινάριο του Θεού”, στο έλεός Του.

Διδυμότειχο Ιούλιος 2026,